“这些鬼婴拐走未出阁的姑娘，放置聘礼和嫁衣，分明有嫁娶之意，但从它们吟唱的童谣来看，嫁娶或许只是一个流程，它们的目的，很可能是想把姑娘拐去做他们的娘亲。”池惑继续分析说。
“所以，接下来我想弄清楚一件事——”
“未出阁的姑娘变成了它们的娘亲，于它们而言有什么好处？”
两人异口同声道，又同时愣了愣，旋即笑了开去。
“真巧。”
“谁说不是呢。”
自己和自己，很难不想到一块儿去，池惑在心里笑道。
池惑重新将目光移到对方脸上：“我还有个疑问。”
鬼主：“请讲。”
池惑：“我是奉门派之意，下山调查红水镇少女失踪之事，敢问这位同路的新郎官又是为何？”
他明知故问，还暗自调皮地为难了一下自己，“刚才如果我没看错的话，与我相向而来的喜轿是纸人在抬轿，而在失踪少女的闺房里，也出现了类似纸扎聘礼…”
池惑故意将话说到一半，他饶有兴味地观察对方神态变化。
因为对方穿着他最熟悉的红衣，又是从另一架喜轿上下来的，所以池惑也戏称“自己”为新郎官。
“抱歉，让道友误会了，或许名门修士不屑于我们这些歪门邪道，但实际上，纸扎术在散修间非常普遍，特别是西极州一代，”鬼主毫不慌张地解释说，“近来红水镇姑娘失踪事件影响很大，我很好奇究竟是什么东西在作祟，所以就来凑热闹了。”
池惑垂下眼皮：“原是如此，是我冒昧了。”
其实他很清楚“自己”此行的目的，一方面，出门游历的少年鬼主听闻红水镇姑娘失踪情况，想过来看看是不是自己哪位没有鬼修底线和审美趣味的手下在作乱，顺便清理门户；另一方面，鬼主根据「天道书」指引，以为天道书所言的时无筝真是他的正缘道侣，而红水镇之行是他们相遇的契机。
就在这时，原本晃动不休的喜轿突然停下。
喜轿中两人对视一眼，看来此行目的地到了。
池惑灵光一闪，立刻询问身侧鬼主道：“你身上带有小人偶一类的事物吗？”
前世的他不仅会操控各类尸傀，也很擅长操控各式傀儡玩偶，所以出门在外，鬼主池惑总是随身携带许多奇奇怪怪的小玩偶。
鬼主：“有的，怎么了？”
池惑：“借一个给我，最好是小孩子会喜欢的可爱类型玩偶，待会我可能需要它来哄哄这些鬼婴。”
鬼主微眯起眼看了他一瞬，听这位小修士笃定的语气，就好像知道他会有人偶一样，怎么回事呢？
怀疑归怀疑，鬼主很快就按要求拿出一个用人皮缝制的玩偶。
以前在醉鸦楼的时候，每天都有人因为肮脏的欲望死去，还是小孩子的池惑见惯了这些被欲望吞噬的死亡。
他有大把大把无聊的光阴需要打发，于是就自己给自己找事做，比如去地窖里挑拣最新鲜的尸体，小心翼翼地将尸体皮肤从即将腐烂的身体上剥离，通过鞣制、塑形、缝合，倾注全部耐心和审美让已经死去的人皮焕然新生，变成无暇的玩偶。
小时候的他认为，人类肮脏的欲望是会随着生命的逝去而消失的，所以他们留下的皮囊因此变得干净，清清白白，不沾染他们作为人时的欲念。
施以术法，这些人皮玩偶还可以用来完成一些简单的任务。
人偶既可以用来给醉鸦楼作为装饰品，又可以拿来当做实用工具，一举两得。
鬼主有些使坏地将人皮玩偶交到池惑手上，问道：“这个玩偶可以吗？”
其实只要不说明白，没人知道这个手感柔软富有弹性的玩偶，是用最新鲜的人皮做成的，寻常人只会从它精巧细致的工艺猜测，玩偶价值不菲而已。
池惑拿到熟悉的玩偶，颇有感慨地在手里把玩了一番，眼神微闪：“多谢，很喜欢。”
闻言，鬼主微微扬眉，池惑又笑着补充了一句：“我是说那些鬼婴们，一定会很喜欢的。”
一边说着，池惑一边重新扣上喜服最上边的扣子。
鬼主鬼使神差地看着他完成扣衣服的动作，过了片刻才移开视线。
当然，他注意到这位小修士食指上的风铃草图腾。
那是东极门随筝仙君的独门秘技。
“看来我要下喜轿了。”池惑梳理妆容道。
鬼主看着他微微滑动的喉结，直截了当问道：“道友，可以告诉我，如何称呼你吗？”
第8章 红水镇（五）
池惑顿了顿，在起身的瞬间才轻飘飘说出两个字：“祁忘。”
他没有问如何称呼对方，毕竟他比对方更了解自己。
鬼主停顿了一瞬，才开口说：“祁忘，待会见。”
留下这句话后，喜轿中的鬼主再度消失了。
池惑的视线停留在虚空中，虽然对方消失了踪迹，但池惑知道他没真正离开。
随着轿子停下，一股潮湿的腥气从喜轿外蒸腾而来，像秽物堵塞的河道散发的恶臭。
池惑撩开红盖头向外看去，发现喜轿停在一处沼泽旁，白雾弥漫，腥臭冲天。
越过浓雾看去，池惑神色微凝，沼泽边密密麻麻摆满用彩色绸缎包裹的纺锤形事物，透过雾色乍一望去，像无数色彩鲜明、等待破茧的蚕蛹。