是的，因为功德奖励的太多了，除了世界意识奖励的天道功德，还有人道秩序之力奖励的大量人道功德，所以高景飞才用倾泻二字来形容他的感受。
等到功德奖励结束，高景飞发现这一次消灭了穷奇这位半神孽半邪物的污染源，为世界清理病灶，竟然获得了上一次解决尸解仙的奖励几乎三倍的数量。
而随后他又一路用神霄金火清理净化青甗峡中的阴霾异物，回头又得到了一份不小的功德。
所谓功德其实就是位面眷顾，高景飞觉得如果自己是这个世界的人，那么只凭借这些功德，飞升成仙便完全不是问题，便是在人间这个时代称帝建国统一地球当人皇，都会一路顺风顺水不会有什么大的阻碍。
甚至再多清理一些世界的污染病灶，便是建立天庭图谋天帝之位都并非不可能的难事。
要知道他现在可是一共获得了三道天道垂青的无上气运，尽管其中一道被他用来炼制天命金印这件掌控封神权柄的至宝，但两道天道垂青依旧可以让他在这个世界畅通无阻。
“或许比不上我在主世界那边的位面之子、天道代行者身份，但那是因为我并非这个世界的土著，不然恐怕在解决尸解仙邪化的事件之后，马上就能变成真正的老天爷亲儿子！”
以飞云舰的超高速度，加上又是顺流而下，只用了来时三分之二的时间便回到洛阳河段岸边，便见到一行人马车架早已在那等候。
还没靠岸，高景飞就发现这岸上诸鬼神分为三个阵营。
左侧是之前来送行和交易的大明龙庭天启帝座下鬼神魏忠贤。右侧则是后蜀与南唐的两位后主孟昶、李煜。
最中间的则是打着大汉龙庭旗号的队伍，为首也是熟人，正是大汉开国功臣夏侯婴。
见到飞云舰靠岸，众人神色并不颓丧，显然这是凯旋而归。
夏侯婴为首，三方共同对高景飞恭贺。
一番寒暄，汉使夏侯婴便双手捧了一方托盘直言道：
“丹阳伯果是神通广大，如今吾等可称丹阳侯是也！”
这一次是完成委托，交付报酬，所以汉室诸位帝君都没有出面，依旧是与穿越者打过交道的夏侯婴，毕竟用生不如用熟。
高景飞也没有客气，寒暄两句后，直接就接过了汉室龙庭给他的奖励。以他的身份，汉室那边也不可能来个跪接圣旨的把戏，何况汉唐包括以前的中土礼仪远没有后世那么动不动就下跪的麻烦。
这种故意彰显尊卑的方式，无非是一些外来统治者打压万民心志气度的手段而已。
说起来大汉那边给的奖励确实有点拿不出手，凡事都怕对比，相比起天启帝代表大明龙庭承诺的三件法宝与王爵权柄，此次他受委托解决黄河诡棺，大汉龙庭之给他爵位提升一级，以及一套法宝级的剑器。
托盘里便是册封的丹书铁券和印信，还有三柄连鞘长剑。
不过想想武帝之前的委托本就跟自己等人的目标一致，而大明龙庭的委托则是为他们解决仇敌，二者当然重要程度有所不同，付出的报酬自然也就不能相提并论了。
所以高景飞对于汉室给的奖励其实也比较满意了，从丹阳伯晋升为丹阳侯对他来说无所谓，只是锦上添花而已，不过那一套三柄宝剑就让他很满意了。
这三剑来历也是不小，乃是三国时魏文帝曹丕命能工铸造的三把宝剑。
曹丕《典论》有载：“选兹良金，命彼国工，精而炼之，至于百辟，以为三剑。一曰飞景，二曰流彩，三曰华铤。俱长四尺二寸，重一斤十有五两，淬以清漳，励以，饰以文玉，表以通犀。”
第612章 九千岁、降龙木
高景飞取过中间那柄宝剑，剑出鞘便见浃以清漳，光似流星，一股轻灵锋锐的气息从剑锋上冲起数尺，不愧飞景之名。
夏侯婴在旁解释道：“此为三剑之首。亦作‘蜚景’。元仓子曰：‘蜚景之剑，威夺百日，气成紫蜺。’三剑虽为利器，但性质柔和，且不失锋锐进取之意，最适合丹阳侯如此君子随身佩之！”
高景飞点头赞道：
“好剑！”
虽然这三柄宝剑都只是上品法器级别，三剑合并才能算是一件法宝，但这三剑质地不凡，都是以五金精英辅以奇金异石而铸，又是历史名剑，得到曹魏气运与众生意念加持，每一柄都有了法宝之基，以他的手段，将其炼制为法宝并不困难。
而且飞景之名，跟自己名字相似，这套宝剑他正好可以送给吴芷萱这位未婚妻作为礼物，以她的实力应该可以祭炼掌控三剑，发挥出宝剑威力。日后由吴芷萱亲手祭炼成法宝仙剑则更添威力。
至于为什么大汉龙庭给出的却是曹魏所造宝剑，这里面有什么故事或内幕交易他不感兴趣。
见到高景飞收下东西较为满意之后，汉室与高景飞的交易算是财货两清，夏侯婴也果断的告辞离去，将时间留给另外两方。
大汉使者离去，大明一方与两位后主对视一眼，后者便微微施礼暂退一旁，将空间留给高景飞和对方交流。
一方面是两位后主只能算是宋庭臣属，地位无法与阴世三大龙庭之一的大明相比，另一方面也是他们二位与高景飞之间的交易不可暴露，不然被赵宋龙庭方面知晓后必然会出手阻拦这场交易。
于是便将第二个与高景飞交流的机会给让出来。
魏忠贤虽然只是皇帝家奴，但到底曾是权倾朝野的大宦官，别看是阉人，气势就有着不同，比孟昶李煜两位国主都更强。
相比之下，两位后主在九千岁面前就如同是面对大公鸡的小兽一般，或许成年了要比公鸡凶猛，这不是未成年嘛！
心中一笑，高景飞也主动上前与魏忠贤这位九千岁寒暄。
这一次出面，这位九千岁可不是上回的司礼监大太监的打扮，只见他头戴御使、大理寺卿才会佩戴的獬豸冠，
因为獬豸神羊，能别曲直，楚王尝获之，故以为冠。
也就是相传神兽獬豸头上有一角，性忠，能辨曲直，见人相斗，则以角触邪恶无理者，所以楚文王制冠时，将象征獬豸角的装饰制于冠上，估计是希望戴冠者像獬豸神兽一样，明辨是非、忠贞不渝。
因为獬豸冠本为楚王冠，秦灭楚，以此冠赐给御史大夫，故从秦汉起，御史、使节和执法官皆戴此冠，后经汉、唐至宋、明，獬豸冠一直是御史之类监察官及司法官的专用制帽，所以又称“法冠”。
法冠通常是以铁制成那根冠柱，寓意戴冠的执法者坚定不移、威武不屈，因此也被称为“铁冠”。
显然魏忠贤如此打扮，是觉得自己是为大明秉公执法、监察百官的执法者，是朱明皇家的好奴婢。不然他完全可以做生前爵位封号的公爵打扮。
这种自我站位自然也很得朱明皇帝的认可，所以魏忠贤别看只是天启帝身边的大伴，可在整个大明龙庭宦官之中的地位，那也是仅次于太祖身边人以及郑和这位名传千古的三宝太监。
还要强于刘瑾、张永等八虎一筹。
想想高景飞也是明白，毕竟大明龙庭可不是某一位皇帝当政，而是朱明诸多帝君共治，阴司龙庭之中固然也免不了亲疏远近，但与人间不同，因为伟力归于自身，那么背叛的代价就很高，故上位者用人首先考虑的就是要以能力来论高下，自然魏忠贤这位曾经把持朝政还做的不算差的大太监就超越一众同辈走上了台前。
也就是当年的崇祯皇帝没经过帝王教育，被东林党们给忽悠懵比了，才会一上来就自断一臂，对魏忠贤这个皇家最强打手动手，却没有扶植起属于自己的打手，以至于整个大明朝堂开始逐渐失去控制。
要是先用魏忠贤几年，先把局面稳住了，然后再找个由头打发其去给天启皇帝守陵，岂不是既掌握了大权，还能再为大明续命几十年？
要知道无论历史如何抹黑，也无关个人道德高下，起码魏某人把持朝政那几年，可是将东林党这些个嘴炮强者们摆弄的明明白白，同时虽然局势不好，朝廷也尚在掌控之中。
换做是他当皇帝，肯定也是要启用这种对自己忠心又不缺能力手腕的手下人！
可惜魏忠贤倒台后，袁崇焕这些个大忽悠便先后上位，能力不及嘴炮十一，最终忽悠垮了大明江山。
所以高景飞虽然不是明粉，但对这位九千岁的印象却是挺好的。
这种发自内心的善意，顿时让因为身体缺陷而对别人情绪态度很敏感的魏忠贤大为亲近，只是第二次见面，就恨不得将高景飞这个丹阳侯引为知己。
两人叙话之后，高景飞便直奔主题说道：
“魏公，辽东之事，还请回禀诸位帝君耐心等候，待我斩了那恶蛟，便马上动身北上出关。”
魏忠贤摇头笑道：
“丹阳侯不必急着北上，这许多年都等了，我等鬼神也不差这点时日，魏某前来是受武宗与陛下所托，特来送上一件宝物，以助丹阳侯一臂之力！”
武宗说的就是正德，也是大明朝除了前面两位最擅长打仗的皇帝，可惜跟天启帝一样，能力越好，反而死的越快。
对于正德与天启这种任务还没完成就先送宝贝的热情，高景飞着实有些招架不住，只能保证必然会尽心完成任务，为大明清除后金龙庭这个大患！
魏忠贤也是取过一方三尺多长的锦盒，打开盖子，却见里面是一支大概三尺长的干枯树枝，树皮紫黑，触之如碰铁石，冰冷而坚硬，而高景飞可以观察到一股浓郁的先天甲乙青木之气孕育其中。
“这是？”
魏忠贤指着盒中之物道：
“此乃降龙木，传说为先天灵种，与话本里穆桂英大破天门阵那宝物降龙木类似，有镇压驱散瘟疫毒素之妙用，对那鞑子萨满巫医手段较为克制，是我大明龙庭花费数百年才收集到的宝物，为的就是驱除鞑虏之用！”
高景飞心中惊喜，很满意的点头说道：
“此物也正合我意！多谢诸位帝君与魏公，那我便恭敬不如从命了……”
魏忠贤满意的笑道：
“如此魏某任务完成，就在此预祝丹阳侯斩蛟大盛，届时我等便在阴世相会，共商斩奴大计……”
说完这位九千岁就长身一礼率众离去。
高景飞回礼目送魏忠贤离开，等到对方的身影穿过邙山鬼国的阴阳屏障消失不见，才转身看向暂避一旁的两位后主。
“两位国主，高某这里事毕，孟国主可是已将东西取到？”
第613章 天命之宝天帝符敕
听到高景飞的问话，见到周围已无他人，性格不善言辞的后蜀国主孟昶此时也是忍不住满面红光，语带兴奋的长身一礼说道：
“幸不辱命，过程虽是有所波折，但小王却还是换到了这件宝物，还请丹阳侯过目！”
说罢，他便从怀中取出一只看起来就是经过能工巧匠精心雕琢过还上了不知多少层彩漆的木匣。
似乎是因为这东西对作为鬼神的祂也有所妨碍，所以孟昶将东西取出之后，也是神情放松了许多，赶紧将匣子递了出去。
高景飞接过这匣子不免有些惊讶，因为光只这一只匣子，放到现代社会，那就是了不得的国宝级漆器，因为这种漆面坚硬如铁木、清透如玛瑙的多层彩漆技艺在现代世界那边早已失传多年。
再者这匣子本身也透出一丝丝的灵性，显然也不是普通材料打造。
高景飞接过这匣子推开盖子，就见到里面以黄绸包裹的物件。
揭开黄绸，一道耀眼的宝光直冲上天，似乎是多年未见天日的缘故，让这件宝物突然爆发。
等到宝光收敛，却见匣中放置的是一面六边形的奇特铜镜，镜面光亮如银镜，比最好的磨镜师父打磨的铜镜还要清晰。
同时高景飞也能感觉出这面铜镜有一股灼热的阳火气息，以及一道懵懂的意识存在。
“果然是法宝级别！”
高景飞心中不出意外，毕竟这可是传说中神霄派二祖之一的玉真教主林灵素随身宝物，不论那位后世评价如何，这镜子至少也得是法宝才说得过去吧？
而且不知道是不是自己也修炼了神霄金火天丁大法这门神霄派传承秘法的关系，高景飞觉得这面宝镜似乎对自己而言十分的亲切，仿佛多年随身之物失而复得一样的感受。
相对于模糊不清的上中下三品法器的划分，法宝当然也是有等级的，而且划分的比法器更严格。
因为本质上未成法宝之前的都属于法器，无非是按其威力、灵性大小和未来潜力进行划分而已。
但法宝就不同了，就好像由凡人蜕变为仙人一样。
按照高景飞结合诸天祭坛和各世界玄门修行体系进行的划分，法宝的境界被他分为虚灵、真灵、纯阳以及先天四大层次。
法宝之所以称为法宝，便是因为于规则之中诞生了灵智，不过初生的法宝灵智尚显懵懂，所以便称为“虚灵法宝”。
虚灵成长起来之后有了稳固的灵智，可以按照对应的规则行动，便称为“真灵法宝”。这里的“真灵”与生命灵魂最本源的真灵属于同一种存在，也就是说，真灵法宝的真灵同样可以跟人类修士一样，进行转世投胎的行为。
虚灵法宝和真灵法宝就类似于修士在元神人仙的层次，可长生却无法保证不死。
真灵法宝之上便是纯阳法宝，这一层次的法宝真灵等同于纯阳真仙，方属于真正不死的存在。
至于先天法宝，或者按照某些里的设定称为“先天灵宝”，便是有着超越一般规则之上的高等法则权柄的宝物，那一层次已经是隐隐超过天仙、地仙的层次，与传说中的先天神灵那等古神类似。